解释 : 子路曰：“卫君待 子而为政， 子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正 ？”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不正，则言 不顺；言不顺，则事不成； 事不成，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于 其言，无所苟而已矣。 ”... 更多 >>